??習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。”“要把保護傳承和開發(fā)利用有機結(jié)合起來，把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來，賦予新的時代內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息，讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風(fēng)采。”傳統(tǒng)村落是中華文明的“活化石”，承載著農(nóng)耕文明的基因密碼，維系著民族的文化記憶與精神血脈。截至2025年10月，全國已認定傳統(tǒng)村落8155個、歷史建筑6.89萬處。與此同時，伴隨新型工業(yè)化和新型城鎮(zhèn)化快速推進，傳統(tǒng)村落面臨建筑損毀、文化流失等嚴峻挑戰(zhàn)，守護文化根脈刻不容緩。而數(shù)字技術(shù)的迭代升級，為傳統(tǒng)村落保護開辟了全新路徑，有助于推動其從被動搶救轉(zhuǎn)向主動賦能。

??數(shù)字賦能：構(gòu)建保護傳承新范式

??文化與科技深度融合是時代必然。在嚴格遵循“全、真、活、深”保護要求的基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)全面重構(gòu)傳統(tǒng)村落保護體系，創(chuàng)新形成精準保護、立體傳播、智能治理的新范式。這不僅有助于文化遺產(chǎn)在數(shù)字時代實現(xiàn)永續(xù)傳承，更為鄉(xiāng)村振興注入了強勁科技動能。

??數(shù)字化保護。針對傳統(tǒng)拍攝存檔、物理修繕難以抵御自然侵蝕和人為破壞的局限，三維建模、激光掃描等數(shù)字技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)毫米級全息記錄，構(gòu)建起永久可追溯、可復(fù)用的“數(shù)字檔案”體系。例如，作為世界文化遺產(chǎn)，山西平遙雙林寺承載著重要歷史文化價值。當(dāng)?shù)亟枇?shù)字賦能，通過與高校深度合作，運用三維激光掃描等先進技術(shù)開展全域數(shù)據(jù)采集，結(jié)合數(shù)字修復(fù)、3D打印等技術(shù)精準還原文物特征，將靜態(tài)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可模擬修繕、動態(tài)監(jiān)測的結(jié)構(gòu)化資產(chǎn)，為文化遺產(chǎn)預(yù)防性保護提供了有力技術(shù)支撐。

??立體化傳播。增強現(xiàn)實（AR）、虛擬現(xiàn)實（VR）等數(shù)字技術(shù)，能夠推動傳統(tǒng)村落文化從“靜態(tài)觀賞”向“動態(tài)參與”跨越，顯著提升傳播的廣度與深度。例如，廣東中山圣獅村深挖僑鄉(xiāng)文化底蘊，啟動“尋·展古村落”數(shù)字化項目，運用三維建模、VR全景技術(shù)記錄僑房建筑與非遺鳳舞，構(gòu)建了“數(shù)字展廳”平臺，讓游客沉浸式體驗、海外僑胞云端尋根。進入數(shù)字時代，年輕一代借力短視頻講好講活傳統(tǒng)村落故事，既推動中國文化走向世界，又厚植青少年家國情懷，切實筑牢文化傳承的代際紐帶。

??智能化治理。針對傳統(tǒng)村落人工巡查依賴度高、風(fēng)險識別難等痛點，人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠提供精準高效的解決方案。例如，2025年，云南迪慶消防救援支隊聚焦雨崩村土木結(jié)構(gòu)房屋密集、火災(zāi)風(fēng)險突出的情況，搭建了火災(zāi)隱患防控監(jiān)測平臺。通過智能算法自動識別前兆、快速推送預(yù)警，平臺縱向貫通基層網(wǎng)格、橫向聯(lián)動職能部門，構(gòu)建起“監(jiān)測—預(yù)警—處置—反饋”全流程閉環(huán)。這一舉措成功推動消防監(jiān)管從事后追責(zé)向事前預(yù)警轉(zhuǎn)變，為傳統(tǒng)村落風(fēng)險防控提供了可復(fù)制的數(shù)字化治理樣本，為鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化注入科技動能。

??直面挑戰(zhàn)：破解數(shù)字賦能現(xiàn)實梗阻

??在充分肯定數(shù)字技術(shù)重要支撐作用的同時，必須清醒認識到傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護仍存在若干現(xiàn)實困難。面向未來，應(yīng)堅持以問題為導(dǎo)向、以系統(tǒng)觀念為引領(lǐng)，通過精準施策、統(tǒng)籌推進，切實破解突出梗阻，全面提升工作質(zhì)效。

??區(qū)域發(fā)展層面。受自然條件與經(jīng)濟基礎(chǔ)制約，我國東西部、城鄉(xiāng)間在數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、技術(shù)人才培育、資金保障力度等方面仍存在差距。東部部分村落已實現(xiàn)數(shù)字賦能深度融合發(fā)展，而中西部多數(shù)村落尚處于數(shù)據(jù)采集初級階段，個別偏遠村落缺乏基礎(chǔ)數(shù)字記錄能力。若不及時施策，部分重要文化資源將可能面臨“數(shù)字失語”風(fēng)險，從而制約優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展整體效能。

??文化傳承層面。傳統(tǒng)村落的核心價值在于其獨特的文化肌理與地域特質(zhì)，數(shù)字化保護必須嚴格遵循“護其形、守其魂”的基本原則?，F(xiàn)階段，部分地方的保護方案存在脫離文化語境、套用通用模板等問題，催生出“千村一面”的同質(zhì)化困境。人工智能大模型在處理地方習(xí)俗時也可能會出現(xiàn)語義偏差，流量導(dǎo)向下的短視頻傳播容易將傳統(tǒng)村落文化簡單化為標簽化符號，消解其歷史厚重感與文化多樣性，這些都是需要引起重視的方面。

??權(quán)益保障層面。村民作為傳統(tǒng)村落的主人，切實保障其合法權(quán)益是開展數(shù)字化保護的關(guān)鍵前提。當(dāng)前，一些地方尚存在數(shù)據(jù)采集知情同意機制不健全、隱私保護措施不到位、權(quán)屬界定不清晰等問題，部分項目程序不夠規(guī)范、村民參與度不足，甚至存在數(shù)字資源商業(yè)化濫用風(fēng)險，侵害了村民的合法權(quán)益。

??守正創(chuàng)新：鋪就高質(zhì)量發(fā)展之路

??數(shù)字賦能傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展，關(guān)鍵在于實現(xiàn)技術(shù)理性與人文價值的有機統(tǒng)一。新征程上，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，堅持文化鑄魂、技術(shù)賦能、以人為本，著力構(gòu)建有溫度、可持續(xù)的數(shù)字傳承體系。

??以情境化適配彰顯文化多樣性。組織文化學(xué)者、技術(shù)專家、村民代表等多方力量協(xié)同參與方案設(shè)計，將數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用深度融入村落地方性知識體系。為此，應(yīng)針對不同類型村落精準施策、分類推進：針對少數(shù)民族村落，重點建設(shè)民族語言語料庫，全力守護文化原真性；針對生態(tài)脆弱區(qū)村落，優(yōu)先配置低能耗監(jiān)測設(shè)備，實現(xiàn)保護與發(fā)展協(xié)同并進；針對文旅融合型村落，精心開發(fā)沉浸式體驗項目，讓文化傳播更具感染力，推動數(shù)字技術(shù)與地域文化特色精準適配。

??以倫理先行規(guī)范數(shù)字保護實踐。建立健全數(shù)字技術(shù)應(yīng)用全生命周期倫理審查與風(fēng)險防控機制，成立由多元主體構(gòu)成的倫理委員會開展動態(tài)監(jiān)管。嚴格落實隱私保護相關(guān)制度，推進數(shù)據(jù)本地化存儲，加快“可用不可見”技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用，切實筑牢信息安全防線。通過村民議事會、聽證會等民主協(xié)商形式，保障村民知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)落實到位，明確數(shù)字資源產(chǎn)權(quán)歸屬，堅決防范商業(yè)化濫用風(fēng)險。

??以數(shù)字素養(yǎng)培育激活內(nèi)生動力。把提升村民數(shù)字素養(yǎng)作為重要任務(wù)，依托“東西協(xié)作”“校企共建”等有效機制，開展數(shù)字化采集、短視頻制作等實用技能培訓(xùn)，不斷增強村民參與數(shù)字傳承的能力。始終堅持農(nóng)民的主體地位，充分調(diào)動他們的積極性、主動性與創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們從數(shù)字技術(shù)的被動接受者，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃討?yīng)用者、積極創(chuàng)新者，為傳統(tǒng)村落保護傳承提供源源不斷的內(nèi)生動力。

??從數(shù)字存檔到智能守護，技術(shù)讓古村落的磚瓦風(fēng)俗在數(shù)字時代煥發(fā)新生。面向未來，只要我們堅持在守正中延續(xù)文明基因，在創(chuàng)新中回應(yīng)時代需求，就一定能讓每一座傳統(tǒng)村落都成為可觸摸、可感知、可傳承的文化載體，讓農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶代代相傳，為中華民族偉大復(fù)興筑牢文化根基。（作者：劉娜、劉典，分別系中國傳媒大學(xué)外國語言文化學(xué)院師資博士后、復(fù)旦大學(xué)中國研究院副研究員）