????農(nóng)家女“呆呆”在網(wǎng)上一句“求幫忙按豬”的求助，竟吸引4000余人跨省赴約，3000萬(wàn)網(wǎng)友在線圍觀，文旅部門連夜補(bǔ)豬救場(chǎng)才撐起這場(chǎng)千人盛宴；浙江海鹽劈柴基地單日接待超200人次，線上圍觀超4.6萬(wàn)；鄉(xiāng)村“偷甘蔗”體驗(yàn)成社交平臺(tái)熱點(diǎn)。這些低門檻項(xiàng)目之所以集體出圈，核心是精準(zhǔn)踩中情緒經(jīng)濟(jì)風(fēng)口，為文旅轉(zhuǎn)型提供了深刻啟示，對(duì)深耕僑鄉(xiāng)文化的江門景區(qū)而言，更具借鑒價(jià)值。
????這些項(xiàng)目的走紅絕非偶然流量狂歡，而是情緒需求對(duì)文旅供給的精準(zhǔn)篩選。當(dāng)代人尤其是都市白領(lǐng)被快節(jié)奏生活裹挾，普遍受焦慮、壓力困擾?！懊赓M(fèi)劈柴”以原始體力勞動(dòng)提供沉浸式解壓，木柴開(kāi)裂的脆響與汗水流淌的酣暢，將心理壓力轉(zhuǎn)化為生理消耗；“偷甘蔗”以略帶野趣的互動(dòng)，喚醒人們對(duì)田園生活的本能向往；合川“殺豬宴”則用流水席的煙火氣、陌生人自發(fā)分工的溫情，填補(bǔ)了都市人對(duì)鄉(xiāng)土聯(lián)結(jié)的情感空缺。正如心理學(xué)研究所示，體力活動(dòng)是緩解負(fù)面情緒的有效途徑，這些項(xiàng)目恰恰以極低的門檻滿足了這一核心需求，印證了情緒價(jià)值已成為文旅消費(fèi)的核心錨點(diǎn)。
????情緒經(jīng)濟(jì)撬動(dòng)文旅經(jīng)濟(jì)的邏輯，正在多地得到驗(yàn)證。河南文旅以情緒價(jià)值為引，通過(guò)萬(wàn)歲山武俠城的NPC互動(dòng)、清明上河園的沉浸式演出，元旦假期接待游客超1743萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入近90億元。這背后是文旅消費(fèi)從“景觀打卡”向“情感共鳴”的深刻轉(zhuǎn)型，Z世代中72%的人愿為深度情感體驗(yàn)支付溢價(jià)，這一數(shù)據(jù)更凸顯了情緒經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。對(duì)于江門而言，這一邏輯同樣適用。江門擁有開(kāi)平碉樓、赤坎華僑古鎮(zhèn)、僑鄉(xiāng)民宿等優(yōu)質(zhì)文旅資源，近年來(lái)也通過(guò)僑文化活化吸引了大量游客，但要實(shí)現(xiàn)從“引流”到“留客”的跨越，仍需在情緒價(jià)值營(yíng)造上精耕細(xì)作。
????對(duì)江門景區(qū)而言，這些走紅案例的借鑒意義，更在于找到僑文化與情緒價(jià)值的契合點(diǎn)。江門的僑鄉(xiāng)資源本就自帶情感溫度，不必局限于刻板的文化宣講，不妨從游客情緒需求出發(fā)活化資源。比如在赤坎華僑古鎮(zhèn)，可在現(xiàn)有僑鄉(xiāng)職業(yè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步還原華工書信往來(lái)、僑眷生活起居等充滿煙火氣的場(chǎng)景，讓游客在沉浸式互動(dòng)中觸摸僑鄉(xiāng)歷史的情感脈絡(luò)；也可借鑒免費(fèi)劈柴的低門檻思路，推出陳皮晾曬、僑鄉(xiāng)手信制作等親民體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客從走馬觀花的旁觀者，變成深度參與的體驗(yàn)者。更重要的是將情緒關(guān)懷融入服務(wù)細(xì)節(jié)，把“寵粉”理念滲透到交通指引、文化講解的每個(gè)環(huán)節(jié)，讓游客在體驗(yàn)僑鄉(xiāng)文化的同時(shí)，收獲被重視、被理解的情緒滿足。
????文旅經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，早已超越景觀顏值的比拼，進(jìn)入情緒價(jià)值的博弈時(shí)代。江門文旅唯有精準(zhǔn)捕捉游客情緒需求，將僑文化與情緒體驗(yàn)深度綁定，才能讓“詩(shī)與遠(yuǎn)方”真正走進(jìn)人心，實(shí)現(xiàn)從流量出圈到口碑長(zhǎng)紅的跨越。
????（李銀換）
