????在江海，每逢節(jié)慶日，街頭巷尾總是一片熱鬧非凡的景象，鑼鼓震天響，醒獅歡騰躍。而在這熱鬧場景中，常常能看到一群頭戴笑面佛面具的大頭佛表演者，他們手持大葵扇，在醒獅前方歡快地引路，所到之處，引得群眾紛紛駐足，臉上洋溢著歡快的笑容。這獨具特色的表演形式，就是江海區(qū)非遺代表性項目——來自禮樂街道的傳統(tǒng)大頭佛表演套路。

????禮樂大頭佛表演的起源可追溯至清朝光緒年間的禮溪武東吉兆堂。1901年，老祖師區(qū)朝獨具匠心，將大頭佛與醒獅、武術巧妙融合，打造出別具一格的傳統(tǒng)表演形式，自此開啟了禮樂大頭佛的輝煌篇章。時光流轉，如今區(qū)滿門作為第五代傳承人，即便已年逾八十，依然滿懷熱忱，不遺余力地傳授表演套路，為傳承這門技藝傾盡全力。在他的悉心教導下，第六代傳人區(qū)鍵雄勇于創(chuàng)新，不斷為大頭佛表演注入新的活力，讓這一古老技藝在新時代煥發(fā)出勃勃生機。

????文/圖?江門日報記者?陳嬋

????成立醒獅協(xié)會 傳承傳統(tǒng)大頭佛表演套路

????鑼鼓聲起，肚大如籮的大頭佛打著哈欠起床洗臉刷牙，卻把鞋擦當牙擦、鑊鏟當舌擦，洗漱完畢，上香拜祭，醉酒逗獅……在短短幾分鐘的情景劇中，區(qū)滿門用滑稽搞怪的大頭佛表演套路引得觀眾陣陣爆笑。

????區(qū)滿門出生于1942年，是禮樂武東村人，14歲時拜入大頭佛表演套路第四代傳承人區(qū)漸的門下學藝，日夜勤學苦練。

????談及學藝過程，區(qū)滿門感慨萬千：“年輕時，為了學好和掌握大頭佛表演傳統(tǒng)技藝，我有時候一天訓練六七個小時，每次訓練完都是滿頭大汗，衣服也濕透了?！?/p>

????在師傅的指導和個人的努力下，在短短1年后，區(qū)滿門就能獨當一面，在春節(jié)舞獅表演中扮演大頭佛，并成為大頭佛表演套路第五代傳承人。

????區(qū)滿門介紹，通常情況下，大頭佛是和舞獅配合表演的，但傳統(tǒng)大頭佛也有固定的表演套路，“傳統(tǒng)大頭佛表演有日常生活、擔鋤耕田、拜四方和采靈芝遇獅子四個套路，動作豐富且寓意深刻，能充分展現(xiàn)大頭佛滑稽逗趣的形象。這些套路看似固定，實則千變萬化，每個動作和表情都需表演者用心揣摩和演繹?！?/p>

????為了讓這一習俗得以保存，區(qū)滿門與同行老師傅一同回憶、整理相關資料，籌備成立了禮溪武東吉兆堂醒獅協(xié)會。協(xié)會不僅專門傳授傳統(tǒng)醒獅、武術和傳統(tǒng)大頭佛表演套路，逢年過節(jié)還會到各地表演，讓更多人領略禮樂傳統(tǒng)大頭佛的獨特魅力。

????走出國門 讓更多人認識大頭佛

????記者發(fā)現(xiàn)，在禮溪武東吉兆堂二樓辦公室的墻上，張貼著區(qū)滿門表演大頭佛的照片，這些照片記錄了大頭佛表演套路發(fā)展的“威水史”。

????區(qū)滿門回憶，在上世紀80年代，禮樂自來水通水儀式和江禮大橋通車儀式上，他們受邀到場助興。精彩的大頭佛表演獲得了香港鄉(xiāng)賢的喜愛，還獲贈旌旗，至今這兩面旗子還懸掛在協(xié)會的訓練室內。

????傳統(tǒng)大頭佛表演套路不僅在國內受歡迎，還走出了國門。2018年，禮溪武東吉兆堂醒獅協(xié)會受邀到馬來西亞古來參加世界高樁獅王大賽，在全世界29支隊伍中獲第11名的好成績。這是區(qū)滿門第一次帶著醒獅和大頭佛走出國門，也讓更多人認識了這一傳統(tǒng)表演技藝。“當時，獲得省賽前幾名的隊伍才有機會到國外表演。那次海外表演真是鼓舞人心，意義非凡！”區(qū)滿門說。

????在區(qū)滿門等一批非遺代表性傳承人的推動下，禮樂街道武東村還為醒獅協(xié)會建起“鄉(xiāng)賢館”，展出大頭佛、醒獅、龍舟等非遺項目，吸引不少村民參觀。

????2023年，傳統(tǒng)大頭佛表演套路憑借其獨特的魅力和深厚的文化底蘊，成功入選江門市第十批非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，這無疑是對其傳承與發(fā)展的高度認可，也讓這一文化在更廣闊的舞臺上綻放光彩。

????培養(yǎng)后備力量 讓“新生代”唱主角

????“扎好馬步，手持葵扇，穩(wěn)住重心。”每年暑假，在禮溪武東吉兆堂醒獅協(xié)會的訓練室里，一個個笑容可掬的“大頭佛”，在傳承人區(qū)滿門、區(qū)鍵雄的指導下，擺出各種滑稽頑皮的姿態(tài)。一番刻苦訓練下來，小學員們個個滿頭大汗。

????為了避免這一傳統(tǒng)技藝失傳，2000年開始，區(qū)滿門開始廣招徒弟。至今，他已經(jīng)培養(yǎng)出很多年輕的接班人，其中就包括年僅27歲的區(qū)鍵雄。

????“玩大頭佛需要有一點膽量?！眳^(qū)滿門表示，很多小朋友看到大頭佛的頭套會覺得害怕，但區(qū)鍵雄從小便展現(xiàn)出對大頭佛表演的濃厚興趣和天賦，四五歲的時候就經(jīng)常跑到他家門口玩大頭佛。

????在區(qū)滿門的悉心指導下，區(qū)鍵雄不僅掌握了傳統(tǒng)大頭佛表演的基本功，還學會了如何通過細膩的表情和動作來傳達角色的情感。

????如今，區(qū)鍵雄已成為傳統(tǒng)大頭佛表演套路第六代傳承人，并在這項技藝上加以創(chuàng)新?！艾F(xiàn)在創(chuàng)新了動作，還配上了音樂和跳舞。我們會到村里表演，去學校教導學生，希望將這份技藝一步步傳承推廣下去。”區(qū)鍵雄表示。

????在區(qū)鍵雄的影響下，11歲的表弟吳梓烽也喜歡上了這一傳統(tǒng)技藝。他經(jīng)常跟在區(qū)鍵雄身后到各地表演，日復一日地學習讓他的表演技巧日益提升。如今，他已被列為下一代傳統(tǒng)大頭佛表演套路傳承人的重點培養(yǎng)對象，待到18歲時將正式接過傳承接力棒。

????如今，禮溪武東吉兆堂醒獅協(xié)會每年都會公益教附近村民的孩子學習大頭佛表演、醒獅表演和武術，學員涵蓋初中生到大學生各個年齡段，為傳統(tǒng)大頭佛表演套路技藝的傳承積累了后備力量。年過八旬的區(qū)滿門經(jīng)常到協(xié)會教授傳統(tǒng)大頭佛表演套路，讓“新生代”唱主角，用自己的行動守護著這份珍貴的文化遺產(chǎn)。